Falšování historie kvůli agendám

Co se týká Prohlášení o zrovnoprávnění, Lincoln řekl, že jde o „praktické válečné opatření“, které pomůže porazit Jih a přesvědčit Evropu, která uvažovala o uznání Konfederace, že Washington je motivován „něčím více, než jen ambicemi“. Prohlášení osvobodilo pouze otroky Konfederace, ne Unie. Jak řekl Lincolnův ministr zahraničí: „Osvobodili jsme otroky tam, kde na ně nedosáhneme, a držíme je v otroctví tam, kde je můžeme osvobodit.“

Pár čtenářů tuto pravdu překroutilo a vyložilo uvedení historických fakt jako rasistickou obranu otroctví. V článku na LewRockwell.com Was 1861 a Civil War? velmi známý americký černoch, Walter Williams, poukazuje na to, že tato válka byla o penězích, ne o otroctví. Stejně jako židé, kteří říkají pravdu o politice Izraele, jsou označování za „sebenenávidějící se židy“, bude i Walter Williams označen za „sebenenávidějícího se černocha“? Invektiva je používána jako obrana před pravdou.

Rasistická vysvětlení mohou být velmi zavádějící. Například je nyní uváděno, že policie je rasistická, protože zabíjí bez příčiny černé Američany a téměř vždy ji to projde. Zde je případ toho, jak jsou skutečná fakta nebezpečně překrucována. Ve skutečnosti policie zabije policie více bělochů než černochů, a tyto vraždy ji projdou také. Takže jakým vysvětlením je rasa?

Skutečným vysvětlením je, že policie byla zmilitarizována a vycvičena tak, aby na veřejnost pohlížela jako na nepřítele, který musí být nejdříve podroben silou, a teprve pak vyslýchán. To je důvod, proč tolik nevinných lidí, každé rasy, je ztýráno a zabito. Není pochyb, že někteří policisté jsou rasisté, ale celkově je přístup policie k veřejnosti brutální ke všem rasám, pohlaví a věku. Policie je nebezpečím pro všechny, nejen pro černochy.

Stejnou chybu vidíme u vlajky Konfederace. Když si čtu některé komentáře o nedávné střelbě v kostele v Charlestonu, dostávám dojem, že za vraždy byla zodpovědná vlajka Konfederace, a ne Dylann Roof. Ti, co prohlašují, že vlajka může být „symbolem nenávisti“, mohou mít pravdu. Možná je to symbol jejich nenávist k „bílému Jihu“, nenávisti, která se datuje od chybné interpretace toho, co bylo nazváno „občanskou válkou“. Jak uvedl jeden komentátor, pokud čtyři roky, kdy vlála nad otroctvím, činí z vlajky Konfederace symbol nenávisti, tak jak je to s vlajkou USA, která vlála nad otroctvím 88 let?

Vlajky na bitevním poli jsou informačními zařízeními, ukazujícími vojákům, kde jsou jejich linie. V době černého prachu vytvářely bitvy obrovská oblaka kouře, která zastiňovala linii mezi znepřátelenými stranami. V první bitvě u Bull Run vyvstal zmatek v důsledku podobnosti vlajek. Tudíž se zrodila bojová zástava Konfederace. A neměla nic společného s nenávistí.

Američané narození v centralizovaném státu si nejsou vědomi, že jejich předci se považovali v podstatě za obyvatele států, a ne za Američany. Jejich loajalita patřila jejich státu. Když Robert E. Lee dostal nabídku, aby velel armádě Unie, odmítl to na základě toho, že je z Virginie a nemůže jít do války pro své rodné zemi Virginia.

Byl vytvořen nesmyslný mýtus, že Jižané udělali z černochů otroky proto, že Jižané jsou rasisté. Holým faktem je, že otroci byli přivezeni do Nového světa jako pracovní síla pro zemědělství ve velkém. První otroci byli běloši odsouzení k otroctví podle evropských trestních zákoníků. Encyclopedia Virginia uvádí, že „usvědčení pracovníci mohli být koupeni za nižší cenu, než sezónní běloši nebo zotročení afričtí pracovníci, a protože již existovali mimo pravidla společnosti, mohli být snadněji vykořisťováni“.

Bílé otroctví mělo také formu sezónních pomocných sil, kdy běloši pracovali na základě smlouvy jako otroci, na omezenou dobu. Domorodí indiáni byli zotročeni. Ale běloši a domorodí indiáni se ukázali být pro zemědělství ve velkém neuspokojivou pracovní silou. Běloši nebyli odolní vůči malárii a žluté zimnici. Bylo zjištěno, že někteří Afričané byli, a Afričané byli také uvyklí na horké klima. Protože byli upřednostňováni kvůli své vyšší míře přežití, stali se Afričané preferovanou pracovní silou.

Otroci byli významnějším faktorem v jižních koloniích, než v severních, protože půda na Jihu byla vhodnější pro zemědělství ve velkém. V době americké revoluce se Jih specializoval na zemědělství a otroctví bylo děděnou institucí, která dlouho předcházela jak Spojeným státům, tak Konfederovaným státům Ameriky. Podíl otrokářů ve společnosti byl velmi malý, protože otroctví bylo spojováno s velkými majetky, které vytvářely úrodu na vývoz.

Motivem pro otroctví bylo mít pracovní sílu, aby se mohla využívat půda. Lidé mající velké pozemky chtěli pracovní sílu a nestarali se o její barvu. Pokusy a omyly odhalily, že někteří Afričané dokážou lépe přežít malárii, a tudíž se Afričané stali preferovanou pracovní silou. Neexistoval žádný volný trh práce. Rozšiřující se území nabízelo chudým bělochům jejich vlastí půdu, které dávali přednost před prací za mzdu jako zemědělští pracovníci.

Rasistické vysvětlení otroctví a Konfederace uspokojuje některé agendy, ale je ahistorické.

Vysvětlení nejsou jen ospravedlněními. Každá instituce, každá nectnost, každá ctnost a i samotný jazyk mají kořeny. Každá instituce a každá záležitost má zájmy, které ji potřebují bránit. Bylo pár pokusů, jako francouzská či bolševická revoluce, předělat svět za den tím, že se zrušily všechny existující instituce, ale tyto pokusy zkrachovaly.

Neustálé obviňování z rasismu může jak vytvořit rasismus, tak ho zvěčnit, stejně jako neustálá propaganda vycházející z Washingtonu vytváří u americké populace islamofobii a rusofobii. Měli bychom být opatrní na slova, která používáme, a odmítnout agendou poháněná vysvětlení.

Čtenáři se mne neustále ptají, co mohou udělat. Odpověď je vždy stejná. Nemůžeme udělat nic, pokud nejsme informováni.